| 5 : 1 |
你到 神的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（或譯：勝過獻愚昧人的祭），他們本不知道所做的是惡。 |
| 5 : 2 |
你在 神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為 神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。 |
| 5 : 3 |
事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。 |
| 5 : 4 |
你向 神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。 |
| 5 : 5 |
你許願不還，不如不許。 |
| 5 : 6 |
不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前說是錯許了。為何使 神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？ |
| 5 : 7 |
多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏 神。 |
| 5 : 8 |
你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不要因此詫異；因有一位高過居高位的鑒察，在他們以上還有更高的。 |
| 5 : 9 |
況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。 |
| 5 : 10 |
貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。 |
| 5 : 11 |
貨物增添，吃的人也增添，物主得甚麼益處呢？不過眼看而已！ |
| 5 : 12 |
勞碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的豐滿卻不容他睡覺。 |
| 5 : 13 |
我見日光之下有一宗大禍患，就是財主積存資財，反害自己。 |
| 5 : 14 |
因遭遇禍患，這些資財就消滅；那人若生了兒子，手裡也一無所有。 |
| 5 : 15 |
他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。 |
| 5 : 16 |
他來的情形怎樣，他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有甚麼益處呢？ |
| 5 : 17 |
並且他終身在黑暗中吃喝，多有煩惱，又有病患嘔氣。 |
| 5 : 18 |
我所見為善為美的，就是人在 神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。 |
| 5 : 19 |
神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是 神的恩賜。 |
| 5 : 20 |
他不多思念自己一生的年日，因為 神應他的心使他喜樂。 |